蜀山悬剑传 第三百九十九章 悬棺之谜（1/2）

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    忽惊巫峡尾，岩腹有穿圹。

    仰见天苍苍，石室开南向。

    宣尼古庙宇，丛木作帏帐。

    铁楯横半空，俯瞰不计丈。

    古人谁架构，下有不测浪。

    石窦见天囷，瓦棺悲古葬。

    ……

    ——节选自《出峡》苏轼

    ……

    白复从白帝城登船后，一直少言寡语。大江帮弟子只知白复身份尊贵，不知白复武功如此之高。

    白复上船后，更换衣衫。趁白复休息间隙，见白复年龄相仿、平易近人，大江帮几名弟子斗胆上前请教。

    大江帮几名弟子朴实无华，一路上对白复照顾有加，白复心生好感，借机回报。这些大江帮弟子以前都是三峡两岸寻常的渔家子弟，操舟弄船是一把好手，但功夫甚弱。只会一些粗浅的拳脚功夫。

    白复让这几名弟子拉开架势，指点一二。

    “我曾经在少林寺小住过几日，有幸得到几位高僧的指点。少林拳法讲究站如松、坐如钟、行如风。

    站如松，就是脚下生根。将一身重量卸下来，从脚底放出，钉在地面。站桩如松柏翠竹，入地三尺。风入松林，苍松迎客。有人拳脚攻向你，只有脚下生根，才能格挡横架，受力后不留己身，将力量全部卸去。

    平日站桩，先垂手无极而立，后抱球成混圆，一斜出三体，托婴伏虎，独立守神……

    每日勤加练习，时日一长，功夫自生。

    坐如钟。什么是钟？胸骨肋骨，上窄下宽，就是钟形。脊椎是钟摆，尾椎就是钟摆头。

    练功讲究摇钟，以摆带钟，脊椎带胸肋骨动，五脏由悬垂入动摇，相互搓摩，气血行开。我们道门管这叫摇子午。

    摇钟功夫又叫金钟罩，练至化境，临战对敌，心随意转，肌肉立生感应，

    这才是真正的金钟罩。可不是街头卖艺，光着膀子，让人拿着钢刀铁棍一阵乱砍。”

    大江帮几名弟子听着有趣，哈哈大笑，才明白内行门道。

    白复继续说道：“行如风。此风不是狂风暴雨，更不是斜风细雨，而是旋风。旋字讲究在五趾上，脚趾一拧，劲往内旋，直出有横劲，既快且稳。若风，无孔不入。”

    白复让一名大江帮的弟子伸出脚来，让其脚趾尽力往上翘。此时脚心能摸出一条斜筋。

    白复道：“此筋为木象。行如风就是风摇木。脚踩实地，五趾抓地，这筋就动了。少林练拳，讲究脚底下有根丝。丝不动，功不成。

    我们青城的步伐，异曲同工。道门的步叫禹步，讲究是一脚抻一脚，两根丝抻作一根丝。步伐练至化境，平地走路，若凌空过崖。”

    白复说的挺玄乎，几名弟子欣喜若狂，抓耳挠腮，请白复进一步指点。

    白复摇摇头道：“拳脚功夫你们还可以通过日夜勤练，不断进步。但轻身功夫，你们现在练已经迟了。

    上乘轻身，都是在孩童没学走路前，由师父掰着两胯骨抻拉，还有拉伸脊椎，目的在于让髋骶骨不长死，骨缝间活动量大，此处不稳定，将来筋就会长得更加粗壮，以便加强关节稳定。