第四四一章：差异（2/5）

而这时慧然已经开口说道：“在讲经之前，贫僧先讲一段现世佛的故事，谁为现世佛，当今皇上是也，为何说当今皇上乃是现世佛，是因为当今皇上真是心慈若海，普渡众生，为何如此说，是因为当今皇上正在推行摊丁入亩政策，何谓摊丁入亩，可能你们还不知道……”

慧然用最简单的逻辑演讲着……而他所说的台下老百姓还不知道摊丁入亩之事，倒不是他信口胡言，而是出于对老百姓现状的了解。

现在的老百姓都是不识字的，也就是说朝廷的政策到里正、管事之类的这一级就戛然而止了，即使官府宣传也是靠里正、管事敲锣打鼓的，这些人自然想怎么解释就怎么解释，也就是说这些人基本掌握着朝廷政策的解释权与话语权。

李桂利用和尚、道士本质上是对话语权的争夺！

而对于贫穷的老百姓而言，千古以来生存向来是他们的第一目标，而赋税又是他们实现生存的很大障碍，甚至可以说是最大障碍，毕竟苛政猛于虎也！

而现在听说雍元帝要按土地数收税，无地者不收，少地者少收，这对他们而言，简直就像是拨开云雾见青天，又像是天上掉了个大馅饼，足够一家人吃的饱饱的大馅饼！

“皇上万岁。”

“皇上万岁万岁万万岁！”