第七章家有洗砚池边树（1/3）

廖老为钱晨奉上灵茶，兴致勃勃的与他闲谈起来“我昔日读《丹品论》的时候，记载当年在百草山炼丹的葛洪仙翁与烧火道童的谈话，那道童便是日后的百草山祖师。”

“百草山祖师问葛洪仙翁，如何才能炼成不死神丹。”

“仙翁告诉他说，昔年太上炼丹的时候，以妖魔内丹为材，诛杀无数妖魔炼制妖丹。炼成后，服下妖魔血丹，就可以获得妖魔的强横气血，肉身和力气都强大无比。于是人族纷纷屠杀妖魔炼丹，渐渐强大起来。能够与妖魔中的强盛族群抗衡。”

“但妖魔寿元悠长，人族的强大神通士渐渐衰老，纷纷死去，人族青黄不接，又引来了妖魔的窥伺……”

“于是太上道祖又采集百草为药，炼制草木之丹，服下后能延年益寿，治愈百病。”

“人族长寿而强大后，终于稳固了地位，他们向高高在上的神魔祈求，畏惧祂们的神通法力，不死和强大，太上道祖只得以金石矿物炼丹，取金性之不朽，炼制金性之丹，终于让人族得以长生，不再祈求神魔。”

钱晨微微一笑，道“我也听过这个故事，但不是从《丹品论》中得知的。有这个故事的时候，百草山应该还没有写出《丹品论》呢！”

钱晨感叹一声，继续讲述了这个故事“最后，长生不老的人族开始挑战神魔，却倒在了神魔强横的神通法力，无边神威之下。”

“太上道祖观察神魔，发现他们不吃血食，也不采集灵药草木，只把挖掘的神金矿石装饰在身体外，炼制成神兵魔兵，他不明白这些神魔是如何强大起来的。直到有一天，他看到一位神魔吞吐日月，采纳五气，这才恍然领悟了神魔强大的秘密。”

“太上采气而炼丹，九转而吞纳宇宙，最终炼成了不死神丹。”

“服下不死神丹之后，人族终于不死而神，拥有同样的神通法力，与和神魔比肩的强大！”

廖朝奉神往道“这便是人族修行之道的起源！炼气之道，源于上古神魔吐纳先天之气，金丹大道起源于太上道祖炼丹，元神之道起源于天地孕化先天神祇。元神之后，我等不得而知，但一定也是太上道祖这等人族前辈，不断开辟而来的道路。”

“如今练气，结丹，炼神之道已成修行正统，但我人族却渐渐忘却了这些前辈大能留下的大道，中土修行界已然衰微，偌大的九州，近些年来竟然连元神真仙成就都少有听闻。”

廖老叹息道“当是世家之患啊！”

钱晨没有说话，他从廖老的口中，听出了浓浓的不甘之意。似乎年轻之时，也有一段故事。但如今只能坐在这坊市之内，当一个为人鉴定奇珍异宝的朝奉。

就钱晨所见。

中土的散修，或者说，没有世家背景的修士——太苦了！

如甄道人一般，极力野蛮生长着，在世家留下的缝隙之中，喘息一口灵气。

一面与各地的小世家斗智斗勇，一面还要筹谋修行的资源，吃相不免难看一些。

或是如老朝奉一般，无论年轻时有多大的志向和追求，老了都只能蜗居在这世家仙门营造的仙城内，依靠他们的庇佑生存。

在这种难言的沉默之中，周康带着三山符箓归来了，他一面掏出符钱给钱晨清点，一面请廖老将整瓶灵丹都鉴定了一遍。这瓶灵丹有十六之数，却值得那三千张三山符箓了。

这笔买卖要是出了问题，他这迎宾执事也就当到头了。

未来能做一个杂役，就算武陵仙门有良心。