第五百八十八章 到底如何惩罚（1/1）
梁霄现在还不知道在城里面具体的情况怎样，他们直接的派去了几个人先到城里的附近的地方去打探。
梁霄也叮嘱了他们要小心，很有可能百兽门的其他的眼线都在那个秘密的地点附近。
毕竟他们绝对不会相信他们自己留下的手法的，肯定是有人在那附近监控，这才能够做到万无一失。
所以如果真的是那里有其他的人监控的话，梁霄的人大摇大摆的过去，肯定是被发现的。
其他的人知道了之后现在就离开了，因为他们现在就过去的话，意味着明天天亮之前他们就会出现在城里面。
梁霄看着百兽门的这些人不知道应该如何处理。
如果按照梁霄最初的想法，这些人肯定都是必须要死才行，只要是敢对不同的百姓出手，这些人绝对不能让他们活着。
而现在从他们交代的情况来看，他们并不是针对百姓只是那些妖兽的误伤而已，对于这种误伤的情况，梁霄还真不知道应该如何去做评判。
如果是无心的举动的话，任何的一个门派都是可以理解的，而且大家也是可以接受这种行为的。
但是明显的这些家伙根本就不是什么无心的举动，他们是有着预判的能力的，也知道有可能会误伤到一些人类。
但他们还是做出了这个选择，这就已经是让人觉得有些不理解的地方了，所以梁霄干脆就让大家说一说。
到底这几个人让他们是死是活，这就等于把审判的权利放在了所有人的手上。
梁霄也想要看一看大家对于这个事情有什么看法，当然无论他们是做出哪一种选择。
梁霄都不会去责怪他们选择的是对是错。
只是更想知道面对的这种有了矛盾的选择的时候，自己身边的人会用怎样的想法去解决问题。
“我觉得这些人就应该死掉，无论是他们怎么想的，终究他们是有了自己的主观的判断能力的。”
“就像是一个人明明的知道他的做法会可能把其他的人害死，但是他依然选择了这个做法是同样的道理。”
暗影想的很简单，那就是任何的人都要为自己的行为负责，现在这些人明显的是已经考虑到了可能会出现的后果。
但是依然做出了这种为了利益的选择，所以他们现在就要为了这个事情负责任。
他们如果还活着在面临的这种情况的时候，他们依然还会做出这种选择，甚至于当他们习惯了之后还会变本加厉。
“我觉得他们罪不至死，或许把他们的修为给废掉，就算是对他们巨大的惩罚了。”
暗黑说出来了自己的想法，他认为一个修行者最注重的就是自己的修行的本质。
如果修行的本事被别人给废掉了的话，也就意味着他从此以后变成了一个普通的人，也会从现在的修行者的世界当中消失。
这对于一个人来说就已经是很大的惩罚了。
对于这样的人，他们最好的做法其实就是按照他所说的，让这些人从此以后不再参与到修行者的事情当中来，就等于就是惩罚了他们。
至于现在因为这些事情就把这样的人给杀死，他觉得是有一些残忍的。
毕竟不是一条人的性命而是这么多人的性命。
显然想要杀死的话，是必须要把所有的人全都杀死才行啊。
所以他考虑了许久之后才提出自己想的折中的方法，他还真不想就这样的放过这些人，但是也不想直接的就杀死这些人。
现在还有人提出其他的方法，所有的人一共分成了三派，其中的一些人想的就是要杀死这些人，以除后患。
无论是从他们对这些普通人的危害，还是从江湖的角度，他们都觉得这些人就应该承受死亡的惩罚。
而还有一些人则是想的是，现在这些人虽然说是知道自己的行为，可能会让一些普通的百姓死亡。
但是至少他们没有主动的去掺杂这些不同的感情。
所以还算是能够罪不至死而最后的一些人的想法，这是他们要控制这些人，直接的为他们所用。
以后无论这些人想要做什么，至少绝对不敢残害别人了，然后又能够利用了他们。
这也算是一种废物利用的方法，如果以后这些人表现的好的话倒是可以放过他们。
如果表现不好的话，那他们就可以继续的控制着这些人，或者干脆到时候数罪并罚，再杀死他们也不晚。
“我觉得这些人如果不利用起来的有点可惜了，所以还是把他们控制住了，为咱们所用比较好。”
梁霄听到这个观点点了点头，他又看着其他的人，并没有拿出自己的意见。
现在诸葛英雄和诸葛豪杰二人也听了半天了，他们两兄弟也是一直没有开口。
只是说话的时候都在引导着其他的人的想法而已。
他们也明白梁霄到底是怎么想的，诸葛英雄见到所有的人都说完了，他抚摸着胡须对着梁霄说道。
“如果按照我的想法，这样的人要把他们控制住做成傀儡，或者是能够有手段，让他们保持自己的智商，但又会乖乖听我们的命令。”
“如果真的是滥杀无辜的人，抓住之后必然要把他做成傀儡，让他也尝尝，失去了智商被别人控制之后的滋味。”
诸葛英雄的想法很简单，有些人就要用最狠辣的手段就报复他们，而有一些人就像是现在的这行属于可以用正常的控制手段来控制他们。
然后像其他的人说的那样，看看这些人是否可以改过自新，他认为这个世界上的修行者本来就少。
如果死掉一个的话，也就代表着又少了一个可以做事情的人，如果真的把这些修行者全都控制起来。
或许大家齐心努力之下，可以做成一番更大的事业，反而是因为这种争斗死亡的修行者越来越多，也就代表着人类的整体的实力越来越弱。
而不是看着正派或者是邪派的人数，这是另一种概念。