第十八章 找急眼了的玉京（1/5）

上古洪荒之时，西方大地贫瘠不堪，接引与准提那时还没有成为圣人，探寻四方，路过一地时，见山上蝉鸣阵阵，偶有顿悟，两人便在此处坐而论道，这个地方就是蝉山。

两人离去之后，这蝉山因为得了两人法则感悟之时道韵感染，因此成为了一处难得的佛教圣地。

等到后来接引与准提成为圣人之后，受圣人气机眷顾，蝉山之上也是发生了许多神奇的变化。

一只只神异的仙蝉、圣蝉和佛蝉，尤其是佛蝉的蝉音，对于佛门中人来说有着不可思议的作用，无论是精纯佛力，磨砺佛心，甚至还有提升佛法修为，感悟法则的功效。

因此当西方教成立的时候，便早早得在蝉山下设立了寺庙，只是当时供奉的自然是接引、准提两位圣人。

到了三界时期，佛门确立，两位圣人隐居幕后，这里才改成了供奉弥勒佛祖了。

而蝉山尊者也是当初西方教留存下来的老人了，一直都是弥勒佛坚定的支持者。

他并没有居住在蝉山寺，而是在蝉山之上修建了一处别院，当做了自己的住处。

蝉山尊者在佛门的地位是颇高的，毕竟资历也高，修为也不弱，虽然漫长的时间都没能突破到准圣之境，可也是大罗巅峰的高手，又有着蝉山这样的佛门宝地。

与如来身边的迦叶、阿傩两位尊者相比可能要差上一些，却也要好过灵山上大多数的大罗境存在了。

蝉山尊者甚至轻易都不会上灵山，除了必要的佛门聚会和弥勒佛的相召，他更加愿意待在自己的蝉山寺内。