第六百一十一章 道道道！（一）（2/5）

一念成佛，一念成魔，出佛入魔，出魔入佛，都只在一念之间，我要成佛便成佛，我欲成魔便成魔。佛心魔心，皆为一心，我若自渡，何须佛渡？

物理度化，无用。佛法度化，无用。这么说来，阿弥陀佛大帝不如天魔吕布？阿弥陀经不如三尸天魔真经？不是的，这只证明了少年阿弥陀佛大帝并不能度化吕布，天魔吕布所领悟的三尸天魔真经不在同龄阿弥陀佛大帝之下。

昨日有阿弥陀佛大帝，如今便有无上天魔吕布，前有阿弥陀经，今日便有三尸天魔真经。若天魔吕布愿意，他完全可以称尊做祖，在佛门中开创出魔佛一脉。但是从天魔吕布本人性格来看，男人是绝对不会跑去当和尚头子...

真是刺激，天魔吕布同少年阿弥陀佛大帝眨眼间已经进行了两次论道！

第一次论道论的是个人理念，阿弥陀佛大帝的理念是大慈悲，而天魔吕布的理念是天下无不可杀之人。理念之分，最难分出高下，因为每个人都有每个人的道理。按结果而言，算是一个不分胜负，因为他们二人谁都未能说服对方。这个时候，就需要武力定胜负，天魔吕布看似是杀穿了佛国净土，而实际上那些真正厉害佛门护法，还有阿弥陀佛大帝本人，通通未曾下场，所以也不能够说明什么。

第二次论道论的是个人真经，阿弥陀佛大帝的阿弥陀经是自己开创的，天魔吕布的三尸天魔真经也是自行开创的。如果说阿弥陀佛是正统的佛门信仰之道，那么天魔吕布便是全新的三尸魔佛之道。如果天魔吕布不死，不能够说比阿弥陀佛大帝在信仰之路上走的更远，但绝对能够开辟出一条全新的证道之路。