第七二九章 一招定生死(1/4)

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301来的人并不多,以方平带队,还有小璐、汤如等四个筑基,昆仑众道士一看,连元婴都没有,根本就没放心上,但是301好歹代表国家,身系政府的脸面。

而这个国家,是华夏民族这一代的合法政权,得到13亿人民的拥护,自有王朝气运加身,与国家对着干,就是与13亿人民对着干,昆仑虽然是修行界的第一大派,却也不能一点面子都不给。

在注目中,301的人徐徐走来,秦岭微微一笑:“客气话我就不说了,请几位先到后面,容我与昆仑了断了恩怨再与各位把酒言欢!“

”大言不惭!“一名老道大袖子一甩,满脸的不屑之色。

方平权当没听着,向秦岭道:”秦医生,不好意思,为了请首长撰写贺电,我们来迟了。“说完,就拿出一封电令。

”哦?“众人均是动容。

要知道,首长贺电,放在古代就是圣旨,修行人虽然不用跪接,但是也要给予应有的尊重,因为皇帝是天子,代表着天意下旨,在皇帝的背后,站着天道。

现代社会是没有皇帝,可是华夏的制度,究其本质是禅让制,在施行禅让制的尧舜禹时代,是史书中记载的最美好的时代,历代文人士子无不讴歌赞美,尧舜禹在华夏人的心目中,仅排在三皇五帝之后,既是明君,也是德行与才能的象征。

当然了,历史上有过假的禅让制,如曹魏代汉,晋代魏,南朝宋齐梁陈,它的本质是谋朝篡位,是以臣轼君,叛逆谋反,只能勉强称之为代禅制,也受到了报应。

而真正的禅让制,精髓是创造却不占有,成功却不自居,反应着激流勇退的精神,对领导人的品格与能力有着严格要求,是一种扎根于华夏文明,最为适合华夏国情,也最为完美的政治制度,是符合天道的。

华夏的现代政治制度就是真正的禅让制,从法律到人心都接受到了这种制度,因此首长哪怕只有十年任期,但在这十年里,天道认为首长就是皇帝,是天子,他的电令,具备与圣旨等同的效用。

方平一扫众人,展开电令宣读:“悉闻青冥开派,余心甚慰,兹望青冥以人为本,融入时代,繁荣兴旺,放眼未来,为国家之柱石,为民族之脊梁,令此!“

电令短短几十个字,却内容丰富,什么叫以人为本?什么叫融入时代?就是打破修行界的常规,扎根于人民,扎根于世俗,满含着对秦岭与青冥派的期待与勉励,还暗中透露出一丝对现有修行界的不满。

昆仑十个道士脸色变得难看了。

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